tratado de buenas costumbres

octubre 13, 2008 at 16:03 Deja un comentario

 

No es elegante que hablemos en alto de tus errores,

              y tampoco de los míos.

              No es elegante que si yo no te llamo aquello,

              tú me llames eso otro.

              No, no es elegante.

              Tampoco es elegante pensar

              que mis defectos son maléficos,

              y hermosas tus prioridades.

              No es elegante reírse del sufrimiento,

              por muy extravagante que éste parezca.

              Elegante no es declararse católico

              y llamar a la asistenta con campanilla.

              Ni que el afectado de tu problema

              sea el último en enterarse.

              No, estoy segura de que no es elegante

              hacer descubrir a tus amigos amantísimos

              que sólo eran sustitutos del amor

              y que en suma todos valen cero.

              No puede ser elegante quien te echa de un trabajo

              y parece que te esté haciendo un favor.

              No es posible que sea elegante

              un protocolo que no facilita.

              Así que propongo que desnudos,

              abandonemos los salones,

              y acudamos a charlar bajo el árbol.

              Recuerda que nadie lleva un cuchillo bajo la piel.

              Quién sabe,

              quizá sobre una roca encontremos la elegancia

 

de Marta en unabohemia

 

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toda la realidad me mira como un girasol con su cara en el medio coloquio amoroso de teresa

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lux oculórum laetíficat ánimam
«La luz de los ojos es la alegría del alma».
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imperare sibi máximum impérium est
«Gobernarse a sí mismo es el gobierno más difícil». Séneca
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"el valiente vive hasta que el cobarde quiere"
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"Hasta los necios cuando callan parecen sabios"
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nam cítius flammam mortales ore tenebunt, quam secreta tegant.
«Es más fácil que los mortales guarden fuego en sus bocas que un secreto».
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La fe es la pasión por lo posible y la esperanza es el acompañante inseparable de la fe. (Kierkegaard)
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El arte de dirigir consiste en saber cuando hay que abandonar la batuta para no molestar a la orquesta (Herbert Von Karajan).

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